Recenzia Kingdom Of Heaven

''Mier namiesto vojny, láska namiesto nenávisti. To je to, čo leží na konci Crusade.“ Tieto slová ste možno už počuli vo svojom miestnom multiplexe, ktoré v chvejúcich sa tónoch vyslovil Liam Neeson počas traileru Kingdom Of Heaven, a ak ste ako my tu v Total Film, úplne by ich ignoroval a namiesto toho by sa váľal v dráždivých úryvkoch predstavenia kývajúceho mečom, ktorý nám Ridley Scott visel na tvári. Kone preháňajúce sa púšťou, armády tiahnuce sa k obzoru, katapulty vrhajúce ohnivú smrť na nočnú oblohu – ako by to mohlo zlyhať?

Mali sme pozornejšie počúvať: mier namiesto vojny; láska namiesto nenávisti. A za obrovské časti jeho eposu o križiackych výpravách za 130 miliónov dolárov, to je presne to, čo nám režisér dáva. Namiesto zaznamenávania jedného z najbúrlivejších období svetových dejín, času, keď kresťanskí vojaci z celej Európy zostúpili do Svätej zeme za matkou všetkých útržkov, Sir Ridley prednáša úprimnú prosbu o náboženskú harmóniu a toleranciu. Je to dôležitá a aktuálna správa. Nie je to však to, čo očakávame od letného trháku, najmä od toho, ktorý sa v skutočnosti predáva ako Gladiator 2.

Nechápte nás zle - - je toho veľa, aby sa tu rozprúdila krv. Sotva Neesonov vojnou unavený barón pozval bastardského syna Orlanda Blooma späť do Jeruzalema, napadla ich čata vojakov s kušou. Bloomovu námornú plavbu hrubo preruší stroskotanie lode a on už vyhodil jedného šikovného arabského bojovníka skôr, ako sa dostane za brány. Problém je v tom, že extravagantný čas - (dva a pol hodiny, ľudia!) - znamená, že takéto nesporné vrcholy sú oddelené zívajúcimi priepasťami bla, naplnenými pompéznym pietnym dialógom a opakujúcimi sa hádkami medzi holubicami ( Maskovaný vládca Edwarda Nortona, cynický generál Jeremyho Ironsa) a jastrabi (ambiciózny templár Martona Csokasa a jeho psycho kohorta Brendan Gleeson).

Záujem o lásku tomu tiež neprospieva, Bloom zažiari exotickou, no čudne neživou princeznou Sibyllou Evy Greenovej. No azda najväčšou slabinou je samotný Orly. Balian má byť utrápenou dušou, ktorá zúfalo hľadá vykúpenie v tomto alebo onom svete. Ako Bloomer vyjadruje existenciálnu dilemu? Zamračením sa. Postava je tiež frustrujúco pasívna, vždy vydaná na milosť a nemilosť udalostiam, zatiaľ čo jeho burcujúci prejav k týraným občanom Jeruzalema (''Vstaň rytier!'') je jednoducho trápny.

Ridley sa na konci vyrovná s úžasom vzbudzujúcou orgiou horiaceho dechtu, žiariacich šípov a obliehacích veží postupujúcich po rozpadávajúcich sa múroch. Je to patrične do očí bijúce finále, ktoré však prichádza tak dlho, že Kingdom Of Purgatory by mohol byť vhodnejší názov.

Kde je srdce? Scottova krížová výprava je premyslená, nie je napínavá, obdivuhodná bez toho, aby bola dobrodružná. Krv, ale žiadne hromy.

Viac informácií

Dostupné platformy

Film

Menej